Имя какого философа можно найти в пищевых продуктах

Имя какого философа можно найти в пищевых продуктах

Имя какого философа можно найти в пищевых продуктах

×èòàë êàê-òî ÷òî-òî â èíòåðíåòàõ, âñòðåòèë óïîìèíàíèå ñàòàíèçìà, è ðåøèë ïðîñâåòèòüñÿ, à ñîáñòâåííî, êàêîâ îí, ñàòàíèçì? ×åñòíî, ñêàçàòü ÷òî ÿ áûë óäèâëåí, ýòî ñëàáî, áîëüøèíñòâî îñíîâ âûçûâàåò ó ìåíÿ ãëóáîêîå âíóòðåííåå îäîáðåíèå, à â ïðî÷åì, ïðî÷òèòå ñàìè.

Èñòîðèÿ ñàòàíèíñêîé öåðêâè íå òàêàÿ óæ è äðåâíÿÿ-îñíîâàë åå Àíòîí Øàíäîð Ëà-Âåé â 1966 ãîäó. Íó è ñîáñòâåííî, çàïîâåäè è ïðàâèëà ñàòàíèçìà, à òàê æå ãðåõè â åãî èçëîæåíèè.

Äà, ïëþñóþùèì çà÷òåòñÿ õì…. íó âû ïîíÿëè êåì )))

Îäèííàäöàòü Ñàòàíèíñêèõ ïðàâèë Çåìëè.

1. Íå âûñêàçûâàé ñâîå ìíåíèå è íå äàâàé ñîâåò, åñëè òåáÿ íå ñïðàøèâàëè.

2. Íå ðàññêàçûâàé äðóãèì î ñâîèõ íåïðèÿòíîñòÿõ, åñëè íå óâåðåí, ÷òî òåáÿ õîòÿò âûñëóøàòü.

3. Íàõîäÿñü â ÷óæîì ëîãîâå, îêàçûâàé õîçÿèíó óâàæåíèå èëè áîëüøå òàì íå ïîÿâëÿéñÿ.

4. Åñëè ãîñòü â òâîåì ëîãîâå äîñàæäàåò òåáå, ðàñïðàâüñÿ ñ íèì æåñòîêî è áåç ìèëîñåðäèÿ.

5. Íå äåëàé ñåêñóàëüíûõ àâàíñîâ, íå ïîëó÷èâ ïðèãëàøàþùèé ñèãíàë.

6. Íå áåðè òî, ÷òî òåáå íå ïðèíàäëåæèò, åñëè òîëüêî ýòî íå áðåìÿ äëÿ äðóãîãî ÷åëîâåêà, è îí ñòåíàåò, æåëàÿ îò íåãî èçáàâèòüñÿ.

7. Ïîäòâåðæäàé ñèëó ìàãèè, åñëè òû ñ óñïåõîì èñïîëüçîâàë åå äëÿ èñïîëíåíèÿ ñâîèõ æåëàíèé. Åñëè òû îòðèöàåøü ñèëó ìàãèè, ïðèìåíèâ åå óñïåøíî, òû ëèøèøüñÿ âñåãî äîñòèãíóòîãî.

8. Íå æàëóéñÿ íà òî, ÷òî òåáÿ íå êàñàåòñÿ.

9. Íå âðåäè ìàëåíüêèì äåòÿì.

10. Íå óáèâàé æèâîòíûõ íå-÷åëîâå÷åñêîé ïîðîäû, åñëè òîëüêî òû íå àòàêîâàí èëè íóæäàåøüñÿ â åäå.

11. Íå áåñïîêîé íèêîãî, ïðîãóëèâàÿñü ïî îòêðûòîé ìåñòíîñòè. Åñëè êòî-òî áåñïîêîèò òåáÿ, ïîïðîñè åãî ïðåêðàòèòü ýòî äåëàòü. Åñëè îí íå îñòàíàâëèâàåòñÿ, óíè÷òîæü åãî.

Àíòîí Øàíäîð ËàÂåé © 1967.

Äåâÿòü îñíîâ Ñàòàíèçìà.

1. Ñàòàíà ïðåäñòàâëÿåò ïîòâîðñòâî âìåñòî âîçäåðæàíèÿ!

2. Ñàòàíà ïðåäñòàâëÿåò æèçíåííîå áûòèå âìåñòî äóõîâíûõ èëëþçèé!

3. Ñàòàíà ïðåäñòàâëÿåò íåîñêâåðíåííóþ ìóäðîñòü âìåñòî ëèöåìåðíîãî ñàìîîáìàíà!

4. Ñàòàíà ïðåäñòàâëÿåò äîáðîòó ê òåì, êòî ýòîãî çàñëóæèâàåò, âìåñòî ëþáâè, ïîòðà÷åííîé íà ëüñòåöîâ!

5. Ñàòàíà ïðåäñòàâëÿåò ìåñòü âìåñòî ïîäñòàâëåíèÿ äðóãîé ùåêè!

6. Ñàòàíà ïðåäñòàâëÿåò îòâåòñòâåííîñòü îòâåòñòâåííîìó âìåñòî çàáîòû î ïñèõè÷åñêèõ âàìïèðàõ!

7. Ñàòàíà ïðåäñòàâëÿåò ÷åëîâåêà âñåãî ëèøü åùå îäíèì æèâîòíûì, êîòîðîå èíîãäà ëó÷øå, ÷àùå æå íàìíîãî õóæå òåõ, ÷òî õîäÿò íà ÷åòûðåõ ëàïàõ, êîòîðîå èç-çà ñâîåãî «ïðåâîñõîäíîãî ðàçâèòèÿ äóõîâíîñòè è èíòåëëåêòà» ñòàëî ñàìûì ïîðî÷íûì æèâîòíûì èç âñåõ!

8. Ñàòàíà ïðåäñòàâëÿåò âñå òàê íàçûâàåìûå ãðåõè, âåäü âñå îíè íåñóò ôèçè÷åñêîå, óìñòâåííîå èëè ýìîöèîíàëüíîå óäîâëåòâîðåíèå!

10. Ñàòàíà áûë äëÿ Öåðêâè ñàìûì ëó÷øèì äðóãîì, ïîòîìó ÷òî âñå ïðîøåäøèå ãîäû Îí äåðæàë åå ïðè äåëå!

Ãëóïîñòü. Âîçãëàâëÿåò ñïèñîê Ñàòàíèíñêèõ ãðåõîâ. Êàðäèíàëüíûé ãðåõ Ñàòàíèçìà. Ïëîõî, ÷òî ãëóïîñòü íå âûçûâàåò áîëåâûõ îùóùåíèé. Íåâåæåñòâî — îäíî äåëî, íî íàøå îáùåñòâî âñå â áîëüøåé ñòåïåíè ïðîöâåòàåò íà ãëóïîñòè. Îíî ïîëàãàåòñÿ íà ëþäåé, êîòîðûå ñîãëàøàþòñÿ ñî âñåì, ÷òî èì ñêàæóò. Ñðåäñòâà ìàññîâîé èíôîðìàöèè êóëüòèâèðóþò ãëóïîñòü â êà÷åñòâå ïîçèöèè, êîòîðàÿ íå òîëüêî ïðèåìëåìà, íî è ïîõâàëüíà. Ñàòàíèñò äîëæåí íàó÷èòüñÿ ðàñïîçíàâàòü ýòè òðþêè è íå ïîçâîëÿòü ñåáå áûòü ãëóïûì.

Ïðåòåíöèîçíîñòü. Ïóñòîå ïîçåðñòâî, íàâåðíîå, ñàìûé ðàçäðàæàþùèé èç âñåõ ãðåõîâ. ×åëîâåê, âîïëîùàþùèé åãî, ïðîñòî íå èñïîâåäóåò îñíîâíûå ïðàâèëà Ìàëîé ìàãèè. Âìåñòå ñ ãëóïîñòüþ ïðåòåíöèîçíîñòü äâèæåò â íàñòîÿùåå âðåìÿ äåíåæíûì îáîðîòîì.  íàøè äíè âñå ïûòàþòñÿ âûãëÿäåòü áîëüøèìè øèøêàìè, åñòü ëè ó íèõ íà òî îñíîâàíèÿ èëè íåò.

Ñîëèïñèçì. Ìîæåò áûòü âåñüìà îïàñíûì äëÿ Ñàòàíèñòà. Ïåðåíåñåíèå ñâîèõ ðåàêöèé, ýìîöèé è ÷óâñòâ íà òåõ, ÷üå ðàçâèòèå íå ñîîòâåòñòâóåò âàøåìó. Îøèáî÷íî îæèäàòü îò ëþäåé òàêîãî æå âíèìàíèÿ, âåæëèâîñòè è óâàæåíèÿ, ñ êàêèì âû îòíîñèòåñü ê íèì. Áåñïîëåçíî, Âìåñòî ýòîãî Ñàòàíèñò äîëæåí ïðèìåíÿòü íà ïðàêòèêå ëîçóíã «Âîçäàé äðóãèì òî, ÷òî âîçäàëè òåáå îíè.» Ýòî òðåáóåò óñèëèé è ïîñòîÿííîé áäèòåëüíîñòè, èíà÷å ëåãêî ïîääàòüñÿ óòåøèòåëüíîé èëëþçèè, ÷òî âñå òàêèå æå, êàê âû. Êàê ãîâîðèòñÿ, íåêîòîðûå óòîïèè áûëè áû èäåàëüíûìè â ñòðàíå ôèëîñîôîâ, íî ê íåñ÷àñòüþ (èëè ê ñ÷àñòüþ, ñ ìàêêíàâåëèàíñêîé òî÷êè çðåíèÿ) ìû äàëåêè îò ýòîãî.

Ñàìîîáìàí. Ýòîò ãðåõ ðàññìîòðåí â Ñàòàíèíñêèõ çàïîâåäÿõ, íî çàñëóæèâàåò áûòü ïîâòîðåííûì çäåñü, ïîñêîëüêó òàêæå ÿâëÿåòñÿ êàðäèíàëüíûì ãðåõîì. Ìû íå äîëæíû ïëàòèòü äàíü íàâÿçûâàåìûì íàì ñâÿùåííûì êîðîâàì, âêëþ÷àÿ ðîëè, êîòîðûå, êàê îæèäàåòñÿ, ìû äîëæíû ñûãðàòü. Åäèíñòâåííî äîïóñòèìûé ñàìîîáìàí — îñîçíàííûé ñàìîîáìàí ïîòåõè ðàäè. Îäíàêî, ýòî óæå íå ñàìîîáìàí!

Ñòàäíîå ñîãëàøàòåëüñòâî. Ñ Ñàòàíèíñêîé òî÷êè çðåíèÿ î÷åâèäíî, ÷òî íåò íè÷åãî ïëîõîãî ñîãëàñèòüñÿ ñ æåëàíèÿìè äðóãîãî ÷åëîâåêà, åñëè â èòîãå îò ýòîãî âûèãðûâàåòå âû. Íî ëèøü ãëóïöû ñëåäóþò ñî ñòàäîì, äàâàÿ îáåçëè÷åííîìó ñóùåñòâó äèêòîâàòü âàì ñâîþ âîëþ. Ëó÷øå îñîçíàííî âûáðàòü ñåáå õîçÿèíà, ÷åì áûòü ïîðàáîùåííûì êàïðèçàìè òîëïû.

Îòñóòñòâèå øèðîòû âçãëÿäîâ. Äëÿ Ñàòàíèñòà îíî ìîæåò ïðèâåñòè ê âåñüìà áîëåçíåííûì ïîñëåäñòâèÿì. Íèêîãäà íåëüçÿ òåðÿòü èç âèäó, êåì è ÷åì âû ÿâëÿåòåñü è êàêóþ óãðîçó ìîæåòå ïðåäñòàâëÿòü ñàìèì ñâîèì ñóùåñòâîâàíèåì. Ìû òâîðèì èñòîðèþ ñåãîäíÿ è ñåé÷àñ. Âñåãäà äåðæèòå â ãîëîâå áîëåå øèðîêóþ èñòîðè÷åñêóþ è ñîöèàëüíóþ êàðòèíó. Ýòî î÷åíü âàæíî êàê äëÿ Áîëüøîé, òàê è äëÿ Ìàëîé ìàãèè. Çíàéòå, ÷òî âû ðàáîòàåòå íà äðóãîì óðîâíå, íåæåëè îñòàëüíîé ìèð.

Çàáûâ÷èâîñòü îá îðòîäîêñèÿõ ïðîøëîãî. Îñîçíàéòå, ÷òî ýòî îäèí èç ñàìûõ óñïåøíûõ ñïîñîáîâ ïðîìûâàíèÿ ìîçãîâ ëþäÿì, êîòîðûå ïðèíèìàþò çà «íîâîå» è «íåîðäèíàðíîå» òî, ÷òî áûëî èçâåñòíî äàâíûì-äàâíî è ïîäàíî â íîâîé óïàêîâêå. Îò íàñ îæèäàþò âîñõèùåíèÿ ãåíèåì «òâîðöà» è çàáûâ÷èâîñòè îá îðèãèíàëå. Ýòî äåëàåò íàñ îáùåñòâîì ïåðåðàáîòêè îòõîäîâ.

Ãîðäîñòü, ìåøàþùàÿ ðàáîòå. Ãîðäîñòü ñàìà ïî ñåáå — íåïëîõàÿ âåùü, íî òîëüêî äî òåõ ïðåäåëîâ, êîãäà ñ ìûëüíîé âîäîé íå íà÷èíàþò âûëèâàòü ðåáåíêà. Ñàòàíèíñêîå ïðàâèëî íà ýòîò ñ÷åò òàêîâî: Åñëè ýòî ðàáîòàåò íà âàñ, ïðåêðàñíî. Êîãäà æå ýòî ïåðåñòàåò ðàáîòàòü, êîãäà âû çàãíàíû â óãîë è åäèíñòâåííûé âûõîä èç ñèòóàöèè — ñêàçàòü: «Ñîæàëåþ, ÿ äîïóñòèë îøèáêó, ÿ õîòåë áû íàéòè êîìïðîìèññ,» íóæíî ïðîñòî ïîñòóïèòü òàê.

0òñóòñòâèå ýñòåòè÷åñêîãî íà÷àëà. Âåùåñòâåííîå âîïëîùåíèå óðàâíîâåøèâàþùåãî ôàêòîðà — î÷åíü âàæíî äëÿ Ìàëîé ìàãèè è äîëæíî ðàçâèâàòüñÿ. Î÷åâèäíî, ÷òî íà ýòîì òðóäíî ïîñòîÿííî çàðàáàòûâàòü äåíüãè, ïîýòîìó îáùåñòâîì ïîòðåáëåíèÿ òàêîå êà÷åñòâî íå ïîääåðæèâàåòñÿ. Îäíàêî, îíî ÿâëÿåòñÿ âàæíåéøèì ìàãè÷åñêèì èíñòðóìåíòîì è äîëæíî ïðèìåíÿòüñÿ äëÿ ýôôåêòèâíîñòè ìàãèè. Ýñòåòè÷åñêîå íà÷àëî î÷åíü ñóáúåêòèâíîå è îòðàæàåò ïðèðîäó ÷åëîâåêà, íî åñòü è óíèâåðñàëüíûå êàòåãîðèè, êîòîðûå íå ñëåäóåò îòðèöàòü.

(Назад) (Cкачать работу)

Функция «чтения» служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

человек несчастлив, то это его собственная вина.

9. Ты имеешь все, что не потерял. Рога ты не терял. Следовательно, ты рогатый.

10. Деньги — грязь, а честный человек не любит пачкаться.

12. Материя строит сама себя при помощи подъемного крана.

13. Материи как раз столько, сколько ее необходимо человеку, чтобы задуматься над этим.

14. Окружающий мир не может, создав человека, оставить его равнодушным к себе.

15. Материя неисчерпаема, обогащайтесь!

16. Сознание — это чистая доска, на которой стирают материю.

17. Когда вещь не в себе, то она вещь-из-себя-вон-выходящая.

18. За деревьями мы никогда не видим леса. Чего же мы не видим за звездами?

19. Закон Мерфи: Если какая-нибудь неприятность может случиться, она случается.

20. Второй закон Чизхолма: Когда дела идут хорошо, что-то должно случиться в самом ближайшем будущем.

21. Закон Либермана: Врут все, но это не имеет значения, потому что никто не слушает.

22. Первый постулат Прадо: Все, что есть хорошего в жизни, либо незаконно, либо аморально, либо ведет к ожирению.

23. Теория прогресса Хокинса: Прогресс состоит не в замене неправильной теории на правильную, а в замене неправильной теории на неправильную же, но уточненную.

24. Закон Ханта: У любой великой теории есть недостаток, равный или превышающий величие этой идеи.

25. Второй закон Букера: Даже маленькая практика стоит большой теории.

26. Бритва Хэнлона: Не усматривайте злого умысла в том, что вполне объяснимо глупостью.

27. Назовите философа, которого три раза продавали в рабство?

28. Кого из древних философов называли «смеющимся философов»?

29. Кого из древних философов называли «плачущим философом»?

30. Кто из философов имел прозвище «пес»?

31. Имя какого философа можно найти в домашней утвари?

32. Имя какого философа можно найти в пищевых продуктах?

33. Кто из древних философов умер, по преданию, в навозной куче?

34. Кого из философов называли «тонким доктором»?

35. Как называется тара, в которой, по преданию, жил философ?

36. О каком философе известно, что он жил в бедности? Ему предлагали деньги, даже король Людовик. Он отвечал, что посвящает свои сочинения лишь одной истине. Кафедру философии в университете! Нет! Находясь на государственной службе, трудно сохранить свое мнение. Он будет по-прежнему зарабатывать как шлифовальщик оптических стекол — занятие не очень прибыльное и вредное для человека. Ему не было и 45 лет, когда он умер от туберкулеза. Он сформулировал положение «Знание — свобода».

Задания по теме «Предмет философии»

37. Ответьте на вопросы:

а) Каково соотношение между философией и мировоззрением?

в) Всякая ли философия является мировоззрением?

г) Всякое ли мировоззрение есть определенная философия?

д) Каким требованиям должно отвечать мировоззрение, чтобы стать философией?

38. Можно ли определить философию как максимально рационализированное, максимально систематизированное в данную эпоху мировоззрение?

39. Верно ли, что философия изучает общее, а другие науки — частное?

40. Верно ли, что философия

Ответы:

Скачать: antichnaya-filosofiya.rar [15,83 Kb] (cкачиваний: 2807)

1. Позднейший автор писал об этом философе: «Все из воды, говорил он, и в воду все разлагается».

2. К какой форме материализма можно отнести учение Фалеса Милетского:

а) диалектический материализм;

б) механистический материализм;

в) антропологический материализм;

*г) стихийный материализм.

3. Представителей милетской школы называют стихийными материалистами, потому что они:

*а) брали в качестве первоосновы мира материальные элементы;

б) открыто утверждали примат материи над духом;

в) отрицали наличие материального;

г) сформулировали атомистическую концепцию;

д) отрицали возможность познания мира.

4. Об учении этого философа позднейший автор писал:

«Этот космос, один и тот же для всего существующего, не создал никакой бог и никакой человек, но всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим».

5. Фрагмент «Все течет, все изменяется» выражает суть:

*а) диалектических мыслей Гераклита;

б) метафизической концепции Парменида;

в) релятивизма софистов;

г) логики Аристотеля;

д) критической позиции скептиков.

6. Категорию «Логос» в античной философии впервые ввел:

7. Этот античный мыслитель впервые сформулировал понятие «философия»:

8. Число в пифагорейской школе — это:

*б) первоначало мира, тождественное вещи;

д) психическая иллюзия.

9. Согласно Пармениду, мы впадаем в заблуждение, когда мыслим:

10. Основоположником античного атомизма является:

11. Онтология Демокрита строится на принципе:

*а) мир состоит из невидимых, неделимых частиц — атомов;

б) первоэлементом мира является апейрон;

в) любая вещь мира есть соединение материи и формы;

г) первоэлементом мира является число;

д) познание мира невозможно.

12. Этот античный мыслитель считал «человека мерой всех вещей»:

13. Сократ говорил: «Я знаю, что ничего не знаю, но…»

а) знать все и невозможно;

б) знания увеличивают скорбь;

в) знать что-то вовсе и не нужно;

г) попытаюсь узнать;

*д) другие не знают и этого.

а) ироничное подтрунивание;

в) легкая беседа «ни о чем»;

*д) общение с собеседником с целью обретения им истины.

15. Идея, согласно Платону:

а) материальна и умопостигаема;

*б) нематериальна, но умопостигаема;

в) материальна, но неумопостигаема;

г) нематериальна и неумопостигаема;

д) конструкция сознания.

16. Истинное познание по Платону есть:

а) логически четкое, рациональное познание;

б) мистический опыт;

*в) воспоминание душой идей, виденных ею в ином мире;

г) знание, основанное на эксперименте;

д) истинное познание невозможно.

17. Этот античный философ писал: «Раз душа бессмертна, то нет ничего такого, чего бы она не познала; поэтому нет ничего удивительного в том, что она способна вспомнить то, что прежде ей было известно. И раз все в природе друг другу родственно, а душа все познала, ничто не мешает тому, кто вспомнил что-нибудь одно, самому найти и все остальное: ведь искать и познавать — это как раз и значит припоминать».

18. «Государство» Платона было:

а) демократическим государством равных возможностей;

б) религиозным государством;

*в) государством кастового типа, с четким сословным разделением;

г) абсолютной монархией;

д) деспотией восточного типа.

19. Платон в своем «Государстве» разделил общество на три сословия:

а) бедных, состоятельных, богатых;

б) крестьян, ремесленников, мещан;

в) дворян, священников, крестьян;

*г) философов, воинов, ремесленников;

д) крестьян, рабочих, интеллигенцию.

20. По мнению Аристотеля, всякая вещь есть:

а) сложное единство мельчайших частиц — атомов;

б) чувственный образ идеи;

*в) единство материи и формы;

д) конструкция сознания.

21. Этот античный философ писал: «…Государство — продукт естественного развития и что человек по природе своей — существо политическое. Кто живет в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств, вне государства, тот или сверхчеловек, или существо, недоразвитое в нравственном отношении…»

22. В своей этической концепции стоики выдвинули:

*а) идеал мудреца, который бесстрастно переносит удары судьбы;

б) анархические принципы социальной жизни;

в) идеал верующего, безропотно сносящего удары судьбы в надежде на загробную жизнь;

г) идеал героя, противостоящего всему миру;

д) идеал «страдающего бога».

23. Определите учению какого философа принадлежат следующие первоначала:

Первопричина бытия Философ

г1. вода; а) Демокрит;

б2. апейрон; б) Анаксимандр;

д3. огонь; в) Пифагор;

а5. атомы; д) Гераклит.

24. Определите, в концепциях каких античных философов главенствующую роль играют следующие категории:

Философ Основные категории

а2. Гераклит; б) идея;

г3. Аристотель; г) форма;

д4. Демокрит; д) атом;

е ж5. Эмпедокл; е) любовь;

25. Установите соответствие философа той или иной школе:

б1. Парменид; а) атомисты;

а2. Демокрит; б) Элейская школа;

в3. Анаксимандр; в) Милетская школа;

г4. Плотин; г) неоплатонизм;

д5. Пиррон; д) скептики.

26. Установите соответствие философа философскому направлению:

б г 1. материализм; а) Парменид;

а в д2. идеализм; б) Демокрит;

27. Установите соответствие учителя ученику:

б1. Платон; а) Анаксимандр;

г2. Сократ; б) Аристотель;

в3. Аристотель; в) Александр Македонский;

28. Установите последовательность философских учений античности:

2в) «в основании всего лежит число»;

4г) «воздержание от суждения».

29. Установите последовательность философских школ античности:

1б) Милетская школа;

27. Назовите философа,

которого три раза продавали в рабство?

28. Кого из древних

философов называли «смеющимся философов»?

29. Кого из древних

философов называли «плачущим философом»?

30. Кто из философов

имел прозвище «пес»?

31. Имя какого

философа можно найти в домашней утвари?

32. Имя какого

философа можно найти в пищевых продуктах?

33. Кто из древних

философов умер, по преданию, в навозной

куче?

34. Кого из философов

называли «тонким доктором»?

35. Как называется

тара, в которой, по преданию, жил философ?

36. О каком философе

известно, что он жил в бедности? Ему

предлагали деньги, даже король Людовик.

Он отвечал, что посвящает свои сочинения

лишь одной истине. Кафедру философии в

университете! Нет! Находясь на

государственной службе, трудно сохранить

свое мнение. Он будет по-прежнему

зарабатывать как шлифовальщик оптических

стекол — занятие не очень прибыльное

и вредное для человека. Ему не было и 45

лет, когда он умер от туберкулеза. Он

сформулировал положение «Знание —

свобода».

Задания по теме «Предмет философии»

37. Ответьте на

вопросы:

а) Каково соотношение

между философией и мировоззрением?

в) Всякая ли

философия является мировоззрением?

г) Всякое ли

мировоззрение есть определенная

философия?

д) Каким требованиям

должно отвечать мировоззрение, чтобы

стать философией?

38. Можно ли определить

философию как максимально рационализированное,

максимально систематизированное в

данную эпоху мировоззрение?

39. Верно ли, что

философия изучает общее, а другие науки

— частное?

40. Верно ли, что

философия изучает абстрактное, а другие

науки — конкретное?

41. Даны четыре

суждения:

а) Если философ

материалист, то он не может быть

агностиком;

б) Если философ

идеалист, то он агностик;

в) если философ

агностик, то он вероятнее всего идеалист;

г) если философ

агностик, то он материалист.

В

каком из них, по вашему мнению, правильно

отражена связь между решением первой

и второй сторон основного вопроса

философии? если ни одно суждение не

отражает этой связи, предложите свой

вариант.

42. Какие из

перечисленных вопросов являются

философскими:

а) В чем смысл

существования человека?

б) Возможны ли

небелковые формы жизни?

в) В чем сущность

гравитации?

д) Возможно ли

создание искусственного интеллекта?

е) Что такое свобода?

ж) Расширяется ли

Вселенная?

43. Какие из

приведенных ниже суждений относятся к

философским:

а) всякое явление

причинно обусловлено;

б) цель оправдывает

средства;

в) вечный двигатель

невозможен;

г) жизнь есть способ

существования белковых тел;

е) Бог не существует;

ж) все материальные

объекты имеют энергию.

44. Выделите признаки,

обязательные для философского

мировоззрения:

в) логическая

непротиворечивость;

д) эмпирическая

обоснованность;

з) максимальная

общность;

и) оценочный

характер.

45. Ответьте на

вопросы:

а) Человек живет,

чтобы мыслить, или он мыслит, чтобы жить?

в) Человек есть,

чтобы жить, или он живет, чтобы быть?

г) Быть человеком

— это акт или акт?

Соседние файлы в папке Философия коллоквиум

Источник

Источник